“马来主权是否等于马来人特权”

4月30日各报章媒体都集中报到“马来主权是否等于马来人特权”的言论，最先“呛声”是马华公会总会长黄家定，引起黄家定呛声的是，巫青团长兼教育部长希山幕丁的“举剑灾害”；“豁出”308大选使马华公会败到“看不到明天”的黄家定，终于山洪暴发，呛出了“马华不会再认同马来主权”的“陈年毒酒”心声，更激发各媒体争相以“头条新闻”报道。国会在野党领袖兼人民公正党主席旺阿兹莎说：“马来主权是巫统喊出来的口号，与宪法中的马来人特权并没有关系”，她要“人民主权来取代马来主权”，让所有人民享有平等权利，不要制造种族优越地位及一族独大。巫统不倒翁、20年后出任国内贸易及消费部长沙里尔则说：“马来主权在宪法上是实质的东西，是捍卫宪法153条款所阐明的马来主权概念。要废除马来主权，就要先修宪，方能废除苏丹制，改为总统制的宪法。”看看法律专家如何阐释上述定义，国际回教大学公共法律系主任凯里阿兹敏教授指出：“无论是人民主权或马来主权，都取决于广大人民怎样去诠译，看你到底是从政治角度还是从法律角度来切入，及看当权者的态度而定”，他更指出“沙里尔所指的马来主权，是政治上的语词”。他说“宪法152及153条文只是保障马来人特权而已，宪法首要的第八条文，同样列明所有人民都受到法律保护，在法律下人人平等，人人享有同等待遇”。玛拉工艺大学法律系教授赛沙林法鲁兹指出：“马来主权只是巫统喊出来的政治概念，并没有法律地位，就算马来主权被人民主权取而代之，也不会伤害到马来人在宪法中的特殊地位”。他还指出：“马来主权在宪法中并不存在，而存在的是153条的马来人特殊权利而已，很多时候是政治演讲把两者混为一谈，误解马来主权的意思”。综合上述的见解与阐释，马来主权并不等于马来特权，宪法也无明文规定，也无任何法定地位，为何非马来社会会将“马来主权”的问题当成是“地雷阵”呢？马华公会的头头，从联盟政府到国阵政府，声声自称“平起平坐”呢？为何巫统以马来主权的“霸权政治”一直压着马华领袖不敢越出此地雷阵呢？为何马华公会在此308大选后，输到烟雨蒙蒙，才捞到这只“要命锤”，借此来个翻身要诀，马华的头头有必要向华社解释“固中真相”，马华公会也须向非马来族群讲个一清二楚，广大的人民群众也有权力知道“历史真相”。马华公会若要重整旗鼓，就须“还原历史真相”；如马华公会连这点都不敢解释清楚，再下去就是“漫长的黑夜”，马华公会诸公，慎之！忖之！