王德齐 12月10日 下午 1点05分
雪州行动党5名受委州委的名单出炉，在改选中只能排名第21名而落败的雪州行政议员刘天球斯人独憔悴，被排除在新任州委会之外。
相反，三名团结队候选人李继香、甘纳巴迪劳和洪能吉，尽管在党选中同样饮恨沙场，但是他们还是获委为州委，进入新一届的领导团队。
至于另外两名受委州委，则是没有参加改选的雪邦县议员雷健强，以及沙白安南县议员阿兹曼（Azman Masri）。
雪州行动党新届委员会昨日是在八打灵再也州总部召开第一次州委会议作出这项决定，将原本15人的州委员会扩展到20人。
团结队控制简单多数
该党刚在11月28日完成激烈的州改选，其中现任州主席郭素沁领导的当权派 团结队 成功赢得7席州委，而现任州副主席邓章钦领导的挑战派 彩虹联盟 赢得5席，另外3席则归独立人士。
据 彩虹联盟 消息透露，在5名新受委州委中，李继香（左者）、甘纳巴迪劳、洪能吉和雷健强皆被视为是 团结队 的支持者，只有阿兹曼一人来自 彩虹联盟 ，因此这意味着团结队将在新届州领导层中获得多4个席位，并且能够在20人领导团队中简单多数。
据悉 彩虹联盟 也曾在会议中反对李继香受委州委，不过由于她在州委最后投票中获得高票，因此过关。
李继香也是雪州行动党前政治教育局兼现任加影市议员，她曾经担任林吉祥政治秘书，被视为当权派在雪州的大将。
洪能吉乃刘天球亲信
尽管刘天球并没有受委州委，但是其阵营仍然有代表进入州委。沙亚南市议员洪能吉被视为是其亲信，曾在巴生国会联委会改选中代表当权派对垒郑文福的支持者。
以下是新届雪州行动党领导团队阵容：
主席： 郭素沁
署理主席： 潘俭伟
副主席： 邓章钦
查尔斯圣地亚哥
秘书： 欧阳捍华
副秘书： 瑞林
财政： 杨巧双
组织秘书： 刘永山
副组织秘书： 张念群
宣传秘书： 李映霞
副宣传秘书： 林顺康
政治教育主任：张菲倩
委员： 哥宾星
拉玛克里斯南
甘南
阿兹曼
甘纳巴迪劳
李继香
洪能吉
雷健强
州委会巡回雪州与基层会面
此外，行动党雪兰莪州秘书欧阳捍华也发表文告表示，州委会议决设立3个分局，专注处理相关事务，分别为：
1.法律局（主任）：甘纳巴迪劳
2.劳工与非政府组织局（主任）：詹德拉莫汉 （Chandra Mohan）
3.城市贫民与园丘工人局（主任）：拉玛克里斯南
他说，州委会将展开全州各地巡回与基层领袖及党员见面，加强基层组织与动员，为即将到来的全国大选备战。
2010年12月10日星期五
2010年10月27日星期三
“有注冊4令吉，否則雙倍租金！”‧實達阿南小販公會惹惱小販
雪隆 2010-10-27 10:31
（雪蘭莪‧巴生26日訊）“有注冊4令吉，沒注冊多給一倍的錢！”
實達阿南小販公會疑有意阻止外來小販注冊在實達阿南夜市擺檔，更向他們鳩收多一倍的攤位租金，惹惱了部份小販；他們直指公會負責人“亂來”，甚至還持著雞毛當令箭，對小販呼呼喝喝，還揚言趕走令他們感到不滿的小販。
（雪蘭莪‧巴生26日訊）“有注冊4令吉，沒注冊多給一倍的錢！”
實達阿南小販公會疑有意阻止外來小販注冊在實達阿南夜市擺檔，更向他們鳩收多一倍的攤位租金，惹惱了部份小販；他們直指公會負責人“亂來”，甚至還持著雞毛當令箭，對小販呼呼喝喝，還揚言趕走令他們感到不滿的小販。
(得受到實達阿南小販公會凌辱的4名小販，不滿該會鳩收雙倍租金，更不爽他們被呼呼喝喝。)（圖：星洲日報）
不保證市廳不來取締
小販申訴，其他地區的夜市都沒有這種問題，只有實達阿南夜市出現“雙倍租金”的問題；而且，負責人還直言，即使收取了雙倍的攤位租金，也不保證市政廳不來取締和充公貨物。
想要註冊小販公會推說沒位子
小販還說：“我們是流動小販，來到這裡，看到哪裡有空位，自然就開檔營業，但小販公會的人還仗勢欺人，表示沒有知會過他們，絕對不能亂擺檔。”
小販表示，對方每次對待這些沒注冊小販的語氣相當不客氣，甚至警告不遵守規矩，將把他們“轟”出夜市範圍。
想注冊擺檔卻推說沒位子
“我們又不是不要給錢，為何他們需要這麼對待小販？況且，我們也嘗試想注冊在這裡擺檔，惟他們一直推說沒位子了。”
小販們目前懷疑公會負責人是特地不讓他們注冊，以便能從中收取雙倍的租金。
這些小販都希望沙亞南市政廳能接管這個夜市，並交代到底是否有條例闡明沒注冊小販需要繳交雙倍租金。
洪迓峰：移別處還被訓話
付8令吉擺檔位子不定
根據小販洪迓峰指出，主張有注冊的小販就繳4令吉的租金，沒注冊給雙倍的措施，只有在實達阿南夜市發生，而且，負責鳩收租金者個個凶神惡煞。
他說，本身在該處租下兩個攤位，因此，被要求繳付8令吉，但由於擺檔位子不定，有時移到別處營業，還被他們訓話。
小販申訴，其他地區的夜市都沒有這種問題，只有實達阿南夜市出現“雙倍租金”的問題；而且，負責人還直言，即使收取了雙倍的攤位租金，也不保證市政廳不來取締和充公貨物。
想要註冊小販公會推說沒位子
小販還說：“我們是流動小販，來到這裡，看到哪裡有空位，自然就開檔營業，但小販公會的人還仗勢欺人，表示沒有知會過他們，絕對不能亂擺檔。”
小販表示，對方每次對待這些沒注冊小販的語氣相當不客氣，甚至警告不遵守規矩，將把他們“轟”出夜市範圍。
想注冊擺檔卻推說沒位子
“我們又不是不要給錢，為何他們需要這麼對待小販？況且，我們也嘗試想注冊在這裡擺檔，惟他們一直推說沒位子了。”
小販們目前懷疑公會負責人是特地不讓他們注冊，以便能從中收取雙倍的租金。
這些小販都希望沙亞南市政廳能接管這個夜市，並交代到底是否有條例闡明沒注冊小販需要繳交雙倍租金。
洪迓峰：移別處還被訓話付8令吉擺檔位子不定
根據小販洪迓峰指出，主張有注冊的小販就繳4令吉的租金，沒注冊給雙倍的措施，只有在實達阿南夜市發生，而且，負責鳩收租金者個個凶神惡煞。
他說，本身在該處租下兩個攤位，因此，被要求繳付8令吉，但由於擺檔位子不定，有時移到別處營業，還被他們訓話。
(洪迓峰指沒有統一的收費制度和不同單位發出的收據，促使一些單位向小販亂收費。)（圖：星洲日報）
實際攤位高達800個
洪迓峰曾向沙亞南市政廳查詢，獲悉當地在市政廳管轄下的攤位只有300個左右，但實達阿南夜市實際攤位高達800個，那剩下500個攤格的收入到底進入誰的口袋？
他也出示收據和執照顯示，瓜冷地區和沙亞南市區的夜市不曾向小販鳩收雙倍租金。
他表示，他已就上述問題，在昨日呈上8份投訴信給沙亞南市政廳執照小組；該小組官員也認為當中出現了問題，並承諾會儘快開會和調查，方給予他一個答復。
洪能吉：避免有牌小販不滿才調租金
小販公會沒從中牟利
沙亞南市議員洪能吉指出，向那些外來小販鳩收雙倍租金，雖然是小販公會的主意，但公會並沒有從中牟利，而是利用租金來做處理垃圾、增設和維修街燈及聘請志願警衛團的費用。
他受詢時表示，若公會向那些沒有注冊的外來小販征收與持牌小販一樣的租金，肯定會惹有牌小販不滿，所以才決定調高一倍的租金。
夜市已爆滿無法接受新申請
“這個夜市其實已經爆滿，雖然攤格有整千個，但申請營業的小販額數已有700多人，絕對無法再接受新申請，沙亞南市政廳亦不會再發出執照。”
他強調，小販公會並沒有從中牟利，他們使用了這些租金聘請了13名志願警衛團人員、增設34盞照明燈及清理大量垃圾，每個月的都要支付大筆費用。
“若那些沒有執照的小販要依法辦事，相信他們也會受到對付，原因是他們願意冒險，繳交雙倍的租金在該處營業。”
張西滿（玩具小販）：不滿首次擺檔被刁難“我首次來這裡擺檔，就遇到那些兇神惡煞的負責人了；他們劈頭就罵我，還質問我，在沒有知會他們，誰允許我來擺檔。我都一把年紀了，沒人要聘我工作，想不到做點小生意，還給人家刁難。難道自己找吃也不行，要等州政府給津貼嗎？”
柯寶慶（服飾小販）：市廳有雙倍租金條例？“我在9月11日開始到這裡擺檔，雖然沒有注冊，但我願意提出申請，只是公會的人說沒得申請了。他們要我繳交雙倍的租金，一晚我擺3個攤格，原本12令吉的租金，卻變成24令吉。到底市政廳有沒有可向沒注冊小販收取雙倍租金的條例？”
洪迓峰：仍有很多攤格騰空“夜市已有很多攤格騰空，但相關單位的人就一直不讓他們注冊在那邊擺檔，分明有意阻撓，或企圖一直向無牌小販收取雙倍租金？”
林進強（二手服飾小販）：被指沒錢就不要擺檔“我當時來開檔時，不知這裡因沒有注冊而必須繳交雙倍的租金，結果，當我開了5個攤格，對方要收我40令吉。他們還說，沒那麼多錢，就要收起部份檔位，不然就不要擺檔。”
2010年2月19日星期五
丘光耀言论误导人民
上次贴了丘光耀对行动党的批评后，今转贴另一篇相反的文章，让读者做个比较。
丘光耀言论误导人民
润松居士
老朽于1990年全国大选，有幸与当时还是个毛头小子的丘光耀博士邂逅于霹雳州金宝市。当时丘博士和赖绍光一起在金宝国会选区，为同是行动党社青团团员的黄永安助选，转眼间已过了二十寒暑。当时上述三人可说是行动党的后起之秀，在政治上本该前途无量。只可惜时至今日虽然景色依旧，人事却已全非，令老朽感叹不已。虽然上述三人际遇各有不同，却拥有一个共同点，那就是对栽培他们的行动党都弃之如敝屣。
黄永安当选国会议员后由于承受不了压力，任满后即转而投向文化界发展，结束了短暂的政治生涯。至于丘博士则远赴北京进修，学成后却在香港商场上发展，已多年不曾亲身接触马来西亚政治，对马来西亚政治的看法也只是纸上谈兵而已。赖绍光虽然仍活跃于我国政坛，可惜早已蝉过别枝，转投人民公正党去矣。
老朽拜读了丘博士在“以社会民主主义看中道大马”研讨会上所发表的谈话，心里觉得满不是味儿，不得不借用《当今大马》的版位发发牢骚。丘博士以雪州行政议员刘天球“请人民吃榴莲”一事为例，武断的诬蔑行动党在当权后即将腐败，更警告行动党“我们必须宏观看待未来，不要整天请人吃榴莲”。老朽认为丘博士可能久居国外，对我国的国情已不甚了解。刘天球举办吃榴莲大会的目的在于亲民，借助大会与选民打成一片，跟所谓的“即将腐败”根本风马牛不相及。莫非丘博士认为当官的就应该高高在上，不能与人民群众作近距离接触吗？
针对丘博士对槟州首长林冠英的批评，老朽则认为此乃“欲加之罪，何患无辞”之举。民联政府能够把国阵政府的赤字变成了赚取大幅盈余，主要原因在于行政上的改进和大幅度减低州内朋党关系以及裙带风，进而在各项州发展计划中为州政府省下不少税收。再者民联政府的施政广得人心，人民也乐于准时缴税，是以库房才不至于继续空虚。
让老朽再以雪州八打灵市议会为例，反驳丘博士针对民联政府无的放矢的言论。国阵于2007年执政雪州时，该市议会的存款只有8300万令吉。当民联政府在2008年取而代之后，由刘天球掌管地方政府部。由于刘氏严厉打击朋党风气和贪污，截至2009年9月八打灵市议会的存款，已经从8300万令吉飙升至1亿9100万令吉，足足增加了1亿800万令吉。而且在民联的管理之下，几乎所有雪州的市县议会的存款都有显著的增加。
老朽认为上述数据足以证明民联良好的施政及管理已经奏效，并非如丘博士混淆视听的说法般，政府收入增加是一个“奇怪的问题”。难道丘博士认为赤字越高就表示人民会得到更好的福利吗？果真如此，丘博士岂非变相的鼓励政府挥霍人民的血汗钱，进而鼓吹民联政府应向国阵看齐，以耗尽民脂民膏为己任了吗？
至于丘博士高调批评林冠英在行动党大会的演词中使用“同事”而非“同志”，老朽觉得丘博士是在鸡蛋里面挑骨头，因为这种情形可能是演讲时在发音上的失误。就算是硬体演词中写到“同事”一词，也只是校对时的无心之失，根本就不值得丘博士为此大作文章。
丘博士说霹雳州民联政府惨遭被国阵夺权一事，显示出了行动党内的监督机制出现问题。他也呼吁行动党“与其谴责许月凤，倒不如检讨党内导致许月凤的根源。否则以后还会有许多许月凤。”
老朽在此得提醒丘博士有关霹雳州被夺权的两个要点：
一） 霹雳州跳槽的青蛙共有三个，行动党之占其一。丘博士为何独怪行动党而忽略了其他政党呢？老朽对丘博士的言论甚感疑惑，丘博士到底是否别有用心则无从查究了。
二） 就算在丘博士尚未侨居国外之前，也鲜少在霹雳州活动，更何况现今久居国外，对霹雳州的人事以及许月凤的品格又能知多少呢？老朽世居霹雳州，与许月凤相识超过20年，难道丘博士对于霹雳州和许月凤的了解还能比老朽更深吗？所谓“树大有枯枝，族大有乞丐”，行动党出了许月凤此等叛徒固然令人痛心疾首，但是许月凤的叛离并非由行动党造成，而是因为她个人的贪念以及其品德出了问题。
老朽觉得虽然丘博士的言论乍听之下似乎对行动党有着“爱之深，责之切”之情，因为当丘博士尚为行动党人时与现任雪州议长邓章钦情同手足，听说两人至今还是过往甚密的至交。但当想深一层时老朽却不以为然，因为丘博士早有过在其博士论文中痛批林吉祥的前科，现在又在这多事之秋的当儿如此乱发谬论。他的言行不止蓄意贬低行动党领袖，更给于人民一种错觉，误以为行动党在掌权后已经开始变质。有鉴于此，老朽有理由怀疑丘博士的歪论另有议程，极可能是受人指使或为某某人背书。
丘光耀言论误导人民
润松居士
老朽于1990年全国大选，有幸与当时还是个毛头小子的丘光耀博士邂逅于霹雳州金宝市。当时丘博士和赖绍光一起在金宝国会选区，为同是行动党社青团团员的黄永安助选，转眼间已过了二十寒暑。当时上述三人可说是行动党的后起之秀，在政治上本该前途无量。只可惜时至今日虽然景色依旧，人事却已全非，令老朽感叹不已。虽然上述三人际遇各有不同，却拥有一个共同点，那就是对栽培他们的行动党都弃之如敝屣。
黄永安当选国会议员后由于承受不了压力，任满后即转而投向文化界发展，结束了短暂的政治生涯。至于丘博士则远赴北京进修，学成后却在香港商场上发展，已多年不曾亲身接触马来西亚政治，对马来西亚政治的看法也只是纸上谈兵而已。赖绍光虽然仍活跃于我国政坛，可惜早已蝉过别枝，转投人民公正党去矣。
老朽拜读了丘博士在“以社会民主主义看中道大马”研讨会上所发表的谈话，心里觉得满不是味儿，不得不借用《当今大马》的版位发发牢骚。丘博士以雪州行政议员刘天球“请人民吃榴莲”一事为例，武断的诬蔑行动党在当权后即将腐败，更警告行动党“我们必须宏观看待未来，不要整天请人吃榴莲”。老朽认为丘博士可能久居国外，对我国的国情已不甚了解。刘天球举办吃榴莲大会的目的在于亲民，借助大会与选民打成一片，跟所谓的“即将腐败”根本风马牛不相及。莫非丘博士认为当官的就应该高高在上，不能与人民群众作近距离接触吗？
针对丘博士对槟州首长林冠英的批评，老朽则认为此乃“欲加之罪，何患无辞”之举。民联政府能够把国阵政府的赤字变成了赚取大幅盈余，主要原因在于行政上的改进和大幅度减低州内朋党关系以及裙带风，进而在各项州发展计划中为州政府省下不少税收。再者民联政府的施政广得人心，人民也乐于准时缴税，是以库房才不至于继续空虚。
让老朽再以雪州八打灵市议会为例，反驳丘博士针对民联政府无的放矢的言论。国阵于2007年执政雪州时，该市议会的存款只有8300万令吉。当民联政府在2008年取而代之后，由刘天球掌管地方政府部。由于刘氏严厉打击朋党风气和贪污，截至2009年9月八打灵市议会的存款，已经从8300万令吉飙升至1亿9100万令吉，足足增加了1亿800万令吉。而且在民联的管理之下，几乎所有雪州的市县议会的存款都有显著的增加。
老朽认为上述数据足以证明民联良好的施政及管理已经奏效，并非如丘博士混淆视听的说法般，政府收入增加是一个“奇怪的问题”。难道丘博士认为赤字越高就表示人民会得到更好的福利吗？果真如此，丘博士岂非变相的鼓励政府挥霍人民的血汗钱，进而鼓吹民联政府应向国阵看齐，以耗尽民脂民膏为己任了吗？
至于丘博士高调批评林冠英在行动党大会的演词中使用“同事”而非“同志”，老朽觉得丘博士是在鸡蛋里面挑骨头，因为这种情形可能是演讲时在发音上的失误。就算是硬体演词中写到“同事”一词，也只是校对时的无心之失，根本就不值得丘博士为此大作文章。
丘博士说霹雳州民联政府惨遭被国阵夺权一事，显示出了行动党内的监督机制出现问题。他也呼吁行动党“与其谴责许月凤，倒不如检讨党内导致许月凤的根源。否则以后还会有许多许月凤。”
老朽在此得提醒丘博士有关霹雳州被夺权的两个要点：
一） 霹雳州跳槽的青蛙共有三个，行动党之占其一。丘博士为何独怪行动党而忽略了其他政党呢？老朽对丘博士的言论甚感疑惑，丘博士到底是否别有用心则无从查究了。
二） 就算在丘博士尚未侨居国外之前，也鲜少在霹雳州活动，更何况现今久居国外，对霹雳州的人事以及许月凤的品格又能知多少呢？老朽世居霹雳州，与许月凤相识超过20年，难道丘博士对于霹雳州和许月凤的了解还能比老朽更深吗？所谓“树大有枯枝，族大有乞丐”，行动党出了许月凤此等叛徒固然令人痛心疾首，但是许月凤的叛离并非由行动党造成，而是因为她个人的贪念以及其品德出了问题。
老朽觉得虽然丘博士的言论乍听之下似乎对行动党有着“爱之深，责之切”之情，因为当丘博士尚为行动党人时与现任雪州议长邓章钦情同手足，听说两人至今还是过往甚密的至交。但当想深一层时老朽却不以为然，因为丘博士早有过在其博士论文中痛批林吉祥的前科，现在又在这多事之秋的当儿如此乱发谬论。他的言行不止蓄意贬低行动党领袖，更给于人民一种错觉，误以为行动党在掌权后已经开始变质。有鉴于此，老朽有理由怀疑丘博士的歪论另有议程，极可能是受人指使或为某某人背书。
2010年1月27日星期三
Expert Economic Planners
US President Obama visited China last week, primarily to find out what
exactly & how exactly China is doing things that makes it such a
success story, surpassing all the so-called "expert economic planners"
of the US & Europe. His team found these
- it applies equally to our country :
LESSON No 1 - BE AMBITIOUS
The Chinese believe in Setting Goals, Making Plans, & Focusing on
Moving Ahead - there is always the sense of forward motion.
As an example, a huge 6-lane highway in Shanghai took only 2 years
from planning to ready for traffic. In the US, 2 years will only get
you the environment and local authority permit if you are lucky - in
Malaysia in 2 years, they will still be calculating how to inflate the
costs, and to whose abang-adik company to award the project.
LESSON No 2 - EDUCATION
The Chinese are obsessed with ensuring kids get the right education -
English, Maths & Science. They made sure that their education system
reached even the most remote rural areas - today the literacy rate
in China is OVER 90%, surpassing even the USA's 86%. According to
American Educationists, the Chinese kids are way ahead of the kids in
the USA.
Meanwhile in Malaysia, our Moo-Moo politicians are determined to
retract our education system into the stone age.
LESSON No 3 - LOOK AFTER THE ELDERLY
The Chinese DO NOT send their elderly to nursing care centres - they
personally look after & care for their parents. In the US, nursing
care of the elderly is now costing each resident USD 85,000 annually,
& this is rising. The Chinese also believe that the grandparents at
home make the best tutors for their children. It also provides a sense
of cultural continuity - this helps bind society.
Here its a growing trend to have children brought up by maids, of the
lowest educational & moral quality - so our children (the future
leaders) grow up with similar language & outlook capability.
LESSON No 4 - SAVE MORE
In the USA, savings dropped to zero in 2005, and is only now slowly
rising to 4%. In China, the savings rate for every household has
exceeded 20%. The Chinese believe that frugality & a healthy savings
rate are a sure indicator of a country's financial health. High
savings lead to increased investments - results in increased
productivity, innovation & job growth.
In the West, & aped by our Malaysians, the status symbol is to spend
more than you earn, with as many credit cards as possible. In the end,
the whole country gets into debt.
LESSON No 5 - LOOK OVER THE HORIZON
In China, everyone is forward looking - never backwards. New
graduates make a vow - never ever will their children &
grandchildren ever work in the fields again. With this kind of forward
mentality, people are always thinking & planning how, not just to
succeed, BUT how to be the best in the world in everything they do.
In Malaysia, we are still, after 24 years, trying to get the window
switches of the Proton to work properly.
exactly & how exactly China is doing things that makes it such a
success story, surpassing all the so-called "expert economic planners"
of the US & Europe. His team found these
- it applies equally to our country :
LESSON No 1 - BE AMBITIOUS
The Chinese believe in Setting Goals, Making Plans, & Focusing on
Moving Ahead - there is always the sense of forward motion.
As an example, a huge 6-lane highway in Shanghai took only 2 years
from planning to ready for traffic. In the US, 2 years will only get
you the environment and local authority permit if you are lucky - in
Malaysia in 2 years, they will still be calculating how to inflate the
costs, and to whose abang-adik company to award the project.
LESSON No 2 - EDUCATION
The Chinese are obsessed with ensuring kids get the right education -
English, Maths & Science. They made sure that their education system
reached even the most remote rural areas - today the literacy rate
in China is OVER 90%, surpassing even the USA's 86%. According to
American Educationists, the Chinese kids are way ahead of the kids in
the USA.
Meanwhile in Malaysia, our Moo-Moo politicians are determined to
retract our education system into the stone age.
LESSON No 3 - LOOK AFTER THE ELDERLY
The Chinese DO NOT send their elderly to nursing care centres - they
personally look after & care for their parents. In the US, nursing
care of the elderly is now costing each resident USD 85,000 annually,
& this is rising. The Chinese also believe that the grandparents at
home make the best tutors for their children. It also provides a sense
of cultural continuity - this helps bind society.
Here its a growing trend to have children brought up by maids, of the
lowest educational & moral quality - so our children (the future
leaders) grow up with similar language & outlook capability.
LESSON No 4 - SAVE MORE
In the USA, savings dropped to zero in 2005, and is only now slowly
rising to 4%. In China, the savings rate for every household has
exceeded 20%. The Chinese believe that frugality & a healthy savings
rate are a sure indicator of a country's financial health. High
savings lead to increased investments - results in increased
productivity, innovation & job growth.
In the West, & aped by our Malaysians, the status symbol is to spend
more than you earn, with as many credit cards as possible. In the end,
the whole country gets into debt.
LESSON No 5 - LOOK OVER THE HORIZON
In China, everyone is forward looking - never backwards. New
graduates make a vow - never ever will their children &
grandchildren ever work in the fields again. With this kind of forward
mentality, people are always thinking & planning how, not just to
succeed, BUT how to be the best in the world in everything they do.
In Malaysia, we are still, after 24 years, trying to get the window
switches of the Proton to work properly.
2010年1月25日星期一
劉天球：保障人民權益‧州政府管墓園防亂開價
劉天球（坐者左3）與巴生鄉團聯誼會理事交流後合影。左起：董仕星及黃仕美；右起：蕭楚釵、梁瑞榮、劉道立及黃宏蔭；後左起：楊膺傑、陳義升、蕭福義、李錫循、林明業及莊祥發。
（雪蘭莪‧巴生）雪州行政議員劉天球表示，一旦民聯執政，民聯政府將確保各族人民在百年後，都有個“安身”之所。
他週日（1月24日）就墓地私營化管理一事，向巴生華社大派定心丸，指民聯州政府無意靠開發義山賺錢，州政府在新墓地方面，保有墓地價格的決定權。
“不管是哪個單位獲得新墓地的管理權，州政府成立的墓地管理諮詢委員會，將由州政府、地方政府、巴生及沙亞南華團及墓地管理層代表組成。”
巴生華團勿憂無代表性
他指出，巴生華團無須擔憂墓地管理諮詢委員會沒有其代表性，因為最終結果將由州政府管制墓地收費，不會任由管理層胡亂開價，人民的權益將獲得保障。
他週日與巴生鄉團聯誼會進行交流時透露，由於新墓地位於沙亞南，而沙亞南沒有具代表性的華團組織，因此他相信，前朝政府不能照慣例把義山管理權交由當地華團，才委託私人公司管理。
“州政府不能直接把墓地交由巴生華團管理，除了名不正言不順外，也對受前朝政府委託的私人公司不公平。”
迫不得已公開招標
他說，在迫不得已下，州政府唯有決定公開招標，但招標不是價高者得，而是以墓地規劃作為主要考量點。
他披露，這是州政府朝向現代化管理墓園必經之路，他相信新墓地將能符合現代人的需求，也保障人民的權益。
“我會把鄉團代表的意見歸納整理後，帶上行政議會討論。”
黃宏蔭：須交華團管理
堅決反對墓園私營化
巴生鄉團聯誼會主席黃宏蔭表示，巴生華團堅決反對雪州政府私營化管理沙亞南墓園，並呼吁州政府在墓園基設建好後，把墓園管理權交給華團負責，達致三贏局面。
他指出，既然州政府向人民收取每戶64令吉的墓地稅金，就有責任撥出土地作為義山用途。
他在作出總結時說，巴生華團也希望州政府能展延墓地招標活動至3個月後，即4月杪，讓他們有更多的時間尋找良策。
其他出席者有巴生福建會館署理會長黃仕美、副會長陳義升、秘書長李錫循、巴生福州會館會長董仕星、巴生廣東會館副會長拿督蕭楚釵、巴生客家公會會長劉道立、巴生廣肇會館總務梁瑞榮、巴生廣東會館義山美化小組楊膺傑、巴盛惠安泉港公會理事蕭福義、巴生海南會館總務林明業及雪蘭莪廈門公會總務莊祥發。
星洲日報／大都會‧2010.01.24
“不管是哪個單位獲得新墓地的管理權，州政府成立的墓地管理諮詢委員會，將由州政府、地方政府、巴生及沙亞南華團及墓地管理層代表組成。”
巴生華團勿憂無代表性
他指出，巴生華團無須擔憂墓地管理諮詢委員會沒有其代表性，因為最終結果將由州政府管制墓地收費，不會任由管理層胡亂開價，人民的權益將獲得保障。
他週日與巴生鄉團聯誼會進行交流時透露，由於新墓地位於沙亞南，而沙亞南沒有具代表性的華團組織，因此他相信，前朝政府不能照慣例把義山管理權交由當地華團，才委託私人公司管理。
“州政府不能直接把墓地交由巴生華團管理，除了名不正言不順外，也對受前朝政府委託的私人公司不公平。”
迫不得已公開招標
他說，在迫不得已下，州政府唯有決定公開招標，但招標不是價高者得，而是以墓地規劃作為主要考量點。
他披露，這是州政府朝向現代化管理墓園必經之路，他相信新墓地將能符合現代人的需求，也保障人民的權益。
“我會把鄉團代表的意見歸納整理後，帶上行政議會討論。”
黃宏蔭：須交華團管理
堅決反對墓園私營化
巴生鄉團聯誼會主席黃宏蔭表示，巴生華團堅決反對雪州政府私營化管理沙亞南墓園，並呼吁州政府在墓園基設建好後，把墓園管理權交給華團負責，達致三贏局面。
他指出，既然州政府向人民收取每戶64令吉的墓地稅金，就有責任撥出土地作為義山用途。
他在作出總結時說，巴生華團也希望州政府能展延墓地招標活動至3個月後，即4月杪，讓他們有更多的時間尋找良策。
其他出席者有巴生福建會館署理會長黃仕美、副會長陳義升、秘書長李錫循、巴生福州會館會長董仕星、巴生廣東會館副會長拿督蕭楚釵、巴生客家公會會長劉道立、巴生廣肇會館總務梁瑞榮、巴生廣東會館義山美化小組楊膺傑、巴盛惠安泉港公會理事蕭福義、巴生海南會館總務林明業及雪蘭莪廈門公會總務莊祥發。
星洲日報／大都會‧2010.01.24
2010年1月15日星期五
让基督徒们都选择赦免
曾宪琦牧师
1月9日
上午 10点29分
身为一名基督教会的牧师，当我听见中马的三间教会被不法分子，借助不满“阿拉”被高庭判为共用的神圣名字，而放火烧基督教会。
这真是马来西亚立国以来，少见的企图欺人太甚，狂妄无知的作恶行为。
心中升起了一阵悲痛与愤怒。过了一会，感觉要为这样的事祷告，心中求主赦免行这恶事的人。
当选择要为这样的人祷告时，心中的忿怒开始转换成赦免与饶恕。
遇见这样令人痛心的事，众基督徒们，让我们靠主的恩典力量来胜过忿怒的情绪。
主内弟兄姐妹，让我们本着耶稣基督教导我们的真理，来看待与回应教会被烧的事件。
主曾为罪人祷告说：父阿，赦免他们，因他们所做的事，他们不知道。
又记念使徒保罗的教导：亲爱的弟兄，不要自己伸冤，宁可让步，听凭主怒；
因为经上记著：“主说：‘伸冤在我；我必报应。’”所以，“你的仇敌若饿了，就给他吃，若渴了，就给他喝；因为你这样行就是把炭火堆在他的头上。”你不可为恶所胜，反要以善胜恶。罗12:19-21
让我们思考主耶稣所赐给教会的新命令：
约翰一书3:11 我们应当彼此相爱。这就是你们从起初所听见的命令。
约翰一书3:16 主为我们舍命，我们从此就知道何为爱；我们也当为弟兄舍命（放下自己）。
约翰一书3:23 神的命令就是叫我们信他儿子耶稣基督的名，且照他所赐给我们的命令彼此相爱
让我们举起圣洁的手，为那逼迫我们的人祷告。重建教堂的事小，失去基督已赐我们怜恤的性情事大；
讨厌那作恶的事小，失去爱人的人心事大。指责那无知的事小，失去爱邻舍的心事大。
记得我们欠了最大末得之民福音的债，他们都在福音的门外，是时候我们醒悟，是时候要为他们的得救的恩典代求。主里同勉。
奉圣父，圣子，圣灵的名，阿门.
1月9日
上午 10点29分
身为一名基督教会的牧师，当我听见中马的三间教会被不法分子，借助不满“阿拉”被高庭判为共用的神圣名字，而放火烧基督教会。
这真是马来西亚立国以来，少见的企图欺人太甚，狂妄无知的作恶行为。
心中升起了一阵悲痛与愤怒。过了一会，感觉要为这样的事祷告，心中求主赦免行这恶事的人。
当选择要为这样的人祷告时，心中的忿怒开始转换成赦免与饶恕。
遇见这样令人痛心的事，众基督徒们，让我们靠主的恩典力量来胜过忿怒的情绪。
主内弟兄姐妹，让我们本着耶稣基督教导我们的真理，来看待与回应教会被烧的事件。
主曾为罪人祷告说：父阿，赦免他们，因他们所做的事，他们不知道。
又记念使徒保罗的教导：亲爱的弟兄，不要自己伸冤，宁可让步，听凭主怒；
因为经上记著：“主说：‘伸冤在我；我必报应。’”所以，“你的仇敌若饿了，就给他吃，若渴了，就给他喝；因为你这样行就是把炭火堆在他的头上。”你不可为恶所胜，反要以善胜恶。罗12:19-21
让我们思考主耶稣所赐给教会的新命令：
约翰一书3:11 我们应当彼此相爱。这就是你们从起初所听见的命令。
约翰一书3:16 主为我们舍命，我们从此就知道何为爱；我们也当为弟兄舍命（放下自己）。
约翰一书3:23 神的命令就是叫我们信他儿子耶稣基督的名，且照他所赐给我们的命令彼此相爱
让我们举起圣洁的手，为那逼迫我们的人祷告。重建教堂的事小，失去基督已赐我们怜恤的性情事大；
讨厌那作恶的事小，失去爱人的人心事大。指责那无知的事小，失去爱邻舍的心事大。
记得我们欠了最大末得之民福音的债，他们都在福音的门外，是时候我们醒悟，是时候要为他们的得救的恩典代求。主里同勉。
奉圣父，圣子，圣灵的名，阿门.
一个基督信仰者对这动荡社会的最低要求
求真
1月10日
上午 11点25分
昨天读了曾宪琦牧师给基督徒的信辗转难眠，感觉好像欠缺了什么。今晨起来本想回答一位网上朋友对阿拉课题的提问，突然发现原来这就是我要补充牧师提到的宽恕与赦免。
不错，作为凭上帝赐我们信心的基督徒，我们应该对这不愉快的事情恳求上帝赦免他们。但是为了这个已经动荡的社会，一个可以随便以不能控制自己的情绪来作为逞凶的借口的社会，我们不能不认真看待，以免一错再错。
我们要拷问，我们的社会是否允许有人利用武力的手段解决纠纷与分歧？我个人非常同意一些领袖的看法，即这些暴力恐怖行为与宗教无关。我们应该防范的是我们这个社会是否存在着一些机会主义份子，期待用情绪来换取个人利益？
仔细思想有一些领袖说，暴徒逞凶因为不能忍受宗教轻慢，试问这种思想是否健康，这种想法是否理性？我们要进一步思考的是，那些逞凶的人难道就是情绪高涨不能控制自己，然后盛满汽油与火器之类的爆炸物投向教堂。而那些进入教堂捣乱的人，又是缺乏理智的吗？那么我们要防范的不只是情绪问题，还是这些唾手可得的易燃物或失控的情绪，如何不会成为凶器与造成更大的伤害？
对于日前的破坏行为，我个人比较不看这是宗教场所（可能已经开始习惯了该敏感这，敏感那的国情观念）而是认为这关系到的是公然挑战国家法律，失去人性的恐怖行为。当一个人或一群人公然挑战法律，与人性可以容忍的破坏与恐怖活动之前，他们一定需要思考许多层面。首先，正常人一定要思考面对司法的制裁，是否这些暴徒心里早就没有法律的概念？又或者，我国的法律不够严格不足于提醒他们？当中也不可能不思考人性的问题？难道他们的父母兄弟姐妹才是人，其他的都不是，所以可以进行伤害甚至可能失去生命的“活动”？
我们的社会必须思想，我们的教育，我们的各种环境是否容许如此危险的思想继续威胁国家与人民的安危？我们的国家领袖，无论是警方还是内阁部长经常要求国人不要要冷静轻易相信谣言，但是现在大家眼睛看到的不是谣言也不是传闻，而是肆无忌惮对国家与社会的挑衅行为。
我说了，作为基督徒，我们可以毫无保留的宽恕这些人的行为（感谢上帝没有人命伤亡），因为真正的原因可能是我们长久以来社会对罪恶的妥协，没有严正看待竟然有这种超越法律与人性的思想与行为存在这一小部分人的心里。圣经箴言书说：“你要谨守你的心，胜过谨守一切，因为生命的泉源由此而出。”。简单的说，我们心里的思想造成了我们的行为，如果一个人失去了对社会的怜悯关爱，他是可以不择手段，不计一切代价达到他的个人目的的。
这个社会要如何安定稳定不能全靠警方，我们的社会如何在要防范小偷、强盗、路霸之外还要防范建筑物或宗教场所面对暴徒破坏呢？除了谴责这类行为，我们还必须要求家长、教师、宗教师、政治领袖、教会领袖、全国有公民意识的人民学习教育自己与身边的人不要心存侥幸，不要失去人性，不要对任何人有种族、宗教、性别等的歧视。我们必须加强教育国人不是问题来了叫人不必惊慌的消极想法，我们应该帮助有需要的人，我们应该为他们祷告，我们应该以公民意识谴责这些不法行为，我们应该相信法律之下必须人人平等！
作为基督徒我们可以在最艰难的时刻学习宽恕的功课，但是作为公民，我们应该思考如何让这个国家和社会更加健康。我们非常感谢上帝在这些不愉快的事情发生后，有政党与公民社会对这些暴力进行谴责，并且呼吁国人冷静不要受到不负责任的团体的挑衅而行使暴力。我们更感谢上帝的公义与慈爱，叫我们信靠他的人守望相助，非常冷静。相信这是整个国家与社会，甚至国际社会可以观察感受得到的，我们马来西亚基督徒心里的平安不是世界所能够赐予的。
我们祈祷我们热爱的国家能够更多有理性有担当、负责任的人做好领袖的责任，无论在朝在野都必须负起维护法纪遵守德行的国家原则。我们也祈求上帝兴起更多基督徒对社会国家公义、司法健全、社区友爱各层面等以上帝的慈爱与公义来服侍，让人感受到上帝在人间。
注：作者部落格http://2thepplwaywp.blogspot.com/
1月10日
上午 11点25分
昨天读了曾宪琦牧师给基督徒的信辗转难眠，感觉好像欠缺了什么。今晨起来本想回答一位网上朋友对阿拉课题的提问，突然发现原来这就是我要补充牧师提到的宽恕与赦免。
不错，作为凭上帝赐我们信心的基督徒，我们应该对这不愉快的事情恳求上帝赦免他们。但是为了这个已经动荡的社会，一个可以随便以不能控制自己的情绪来作为逞凶的借口的社会，我们不能不认真看待，以免一错再错。
我们要拷问，我们的社会是否允许有人利用武力的手段解决纠纷与分歧？我个人非常同意一些领袖的看法，即这些暴力恐怖行为与宗教无关。我们应该防范的是我们这个社会是否存在着一些机会主义份子，期待用情绪来换取个人利益？
仔细思想有一些领袖说，暴徒逞凶因为不能忍受宗教轻慢，试问这种思想是否健康，这种想法是否理性？我们要进一步思考的是，那些逞凶的人难道就是情绪高涨不能控制自己，然后盛满汽油与火器之类的爆炸物投向教堂。而那些进入教堂捣乱的人，又是缺乏理智的吗？那么我们要防范的不只是情绪问题，还是这些唾手可得的易燃物或失控的情绪，如何不会成为凶器与造成更大的伤害？
对于日前的破坏行为，我个人比较不看这是宗教场所（可能已经开始习惯了该敏感这，敏感那的国情观念）而是认为这关系到的是公然挑战国家法律，失去人性的恐怖行为。当一个人或一群人公然挑战法律，与人性可以容忍的破坏与恐怖活动之前，他们一定需要思考许多层面。首先，正常人一定要思考面对司法的制裁，是否这些暴徒心里早就没有法律的概念？又或者，我国的法律不够严格不足于提醒他们？当中也不可能不思考人性的问题？难道他们的父母兄弟姐妹才是人，其他的都不是，所以可以进行伤害甚至可能失去生命的“活动”？
我们的社会必须思想，我们的教育，我们的各种环境是否容许如此危险的思想继续威胁国家与人民的安危？我们的国家领袖，无论是警方还是内阁部长经常要求国人不要要冷静轻易相信谣言，但是现在大家眼睛看到的不是谣言也不是传闻，而是肆无忌惮对国家与社会的挑衅行为。
我说了，作为基督徒，我们可以毫无保留的宽恕这些人的行为（感谢上帝没有人命伤亡），因为真正的原因可能是我们长久以来社会对罪恶的妥协，没有严正看待竟然有这种超越法律与人性的思想与行为存在这一小部分人的心里。圣经箴言书说：“你要谨守你的心，胜过谨守一切，因为生命的泉源由此而出。”。简单的说，我们心里的思想造成了我们的行为，如果一个人失去了对社会的怜悯关爱，他是可以不择手段，不计一切代价达到他的个人目的的。
这个社会要如何安定稳定不能全靠警方，我们的社会如何在要防范小偷、强盗、路霸之外还要防范建筑物或宗教场所面对暴徒破坏呢？除了谴责这类行为，我们还必须要求家长、教师、宗教师、政治领袖、教会领袖、全国有公民意识的人民学习教育自己与身边的人不要心存侥幸，不要失去人性，不要对任何人有种族、宗教、性别等的歧视。我们必须加强教育国人不是问题来了叫人不必惊慌的消极想法，我们应该帮助有需要的人，我们应该为他们祷告，我们应该以公民意识谴责这些不法行为，我们应该相信法律之下必须人人平等！
作为基督徒我们可以在最艰难的时刻学习宽恕的功课，但是作为公民，我们应该思考如何让这个国家和社会更加健康。我们非常感谢上帝在这些不愉快的事情发生后，有政党与公民社会对这些暴力进行谴责，并且呼吁国人冷静不要受到不负责任的团体的挑衅而行使暴力。我们更感谢上帝的公义与慈爱，叫我们信靠他的人守望相助，非常冷静。相信这是整个国家与社会，甚至国际社会可以观察感受得到的，我们马来西亚基督徒心里的平安不是世界所能够赐予的。
我们祈祷我们热爱的国家能够更多有理性有担当、负责任的人做好领袖的责任，无论在朝在野都必须负起维护法纪遵守德行的国家原则。我们也祈求上帝兴起更多基督徒对社会国家公义、司法健全、社区友爱各层面等以上帝的慈爱与公义来服侍，让人感受到上帝在人间。
注：作者部落格http://2thepplwaywp.blogspot.com/
为陈春水说句公道话
仁村村民KPC
1月11日
下午 3点35分
身为仁村的一份子，本人非常专注雪州民联政府拨款10万给仁嘉隆华小建校事件。本人认为针对“仁小家长JJ”在网上发表的言论，对拨款事件政治化，对直落拿督区州议员陈春水作人身攻击，有欠公平！
本人路见不平，于今日中午特到陈春水服务中心，向他正式了解整件事的来龙去脉！
陈春水说，在去年，他曾召集瓜拉冷岳县各华小家教协会理事开会，协助各华小向民联政府申请拨款。
仁嘉隆华小家协获得2万令吉，作为学校校舍维修费用，但后来，获悉仁小第二期建校工程开始动工兴建，他立即向民联政府申请增加拨款，结果，获得10万令吉拨款于仁小。
陈春水指出，雪州民联政府在去年12月13日假精武华小颁发10万令吉支票时，当时支票抬头是写上学校名字，但家协主席现场立即要求支票抬头改为“仁小家教协会”。
陈春水说，后来，他从报章上获悉仁小建校基金捐款人名单遗漏民联政府名字，感到奇怪并想了解其中原因。经过查询后，发现家协打算将10万令吉作为维修校舍基建后，剩余的才拨给建校基金。拨款虽然同样是用在仁小身上，但发展项目不同，账目应分清楚，如果只是用作普通维修或经常开销，如购买学生桌椅等，州政府是不会拨给仁小10万令吉的。他对此深感不妥，故在报章澄清。结果，引起家协理事不满！
他过后在仁嘉隆其服务中心，与家教协会、副董事长、村委代表会面讨论此事，并达致拨款分配，即家协2万，建委会8万，但当场被家协理事拒绝。结果，众人在会议上同意把10万拨款拨入建委会。
陈春水说，他从没指家协“骑窃”拨款，这是他们自己说的。
他对此拨款事，被有心人以“一家长”名誉，政治化，并对他作人身攻击，深表遗憾！他相信这名有心人当中有个人议程。他呼吁该家长以真名现身，当面对质，不要以匿名信，通过网络，躲起来发暗剑伤人，此乃小人所为！他说，该人指我把民联政府的功德做在草堆，也说明了该家长在自贬身份，是没有文化教养的井底蛙！
陈春水说，仁小家协在2009年虽然申请不到拨款，但在2010年，他将会协助仁小家协向州政府申请拨款，来进行维修学校设备用途。他说，大家的努力与付出，目标是一样的，就是在协助仁小，改善仁小的硬体设施，但由于大家在沟通上出现问题，因而，产生误会，引起不愉快事件！他希望经过对话会后，双方继续配合，为仁小及仁村谋福利。
本人认为不管谁是谁非，既然已达成协议，大家应共同为仁小发展为前题，勿在这课题上继续发表不利对方的言论!
1月11日
下午 3点35分
身为仁村的一份子，本人非常专注雪州民联政府拨款10万给仁嘉隆华小建校事件。本人认为针对“仁小家长JJ”在网上发表的言论，对拨款事件政治化，对直落拿督区州议员陈春水作人身攻击，有欠公平！
本人路见不平，于今日中午特到陈春水服务中心，向他正式了解整件事的来龙去脉！
陈春水说，在去年，他曾召集瓜拉冷岳县各华小家教协会理事开会，协助各华小向民联政府申请拨款。
仁嘉隆华小家协获得2万令吉，作为学校校舍维修费用，但后来，获悉仁小第二期建校工程开始动工兴建，他立即向民联政府申请增加拨款，结果，获得10万令吉拨款于仁小。
陈春水指出，雪州民联政府在去年12月13日假精武华小颁发10万令吉支票时，当时支票抬头是写上学校名字，但家协主席现场立即要求支票抬头改为“仁小家教协会”。
陈春水说，后来，他从报章上获悉仁小建校基金捐款人名单遗漏民联政府名字，感到奇怪并想了解其中原因。经过查询后，发现家协打算将10万令吉作为维修校舍基建后，剩余的才拨给建校基金。拨款虽然同样是用在仁小身上，但发展项目不同，账目应分清楚，如果只是用作普通维修或经常开销，如购买学生桌椅等，州政府是不会拨给仁小10万令吉的。他对此深感不妥，故在报章澄清。结果，引起家协理事不满！
他过后在仁嘉隆其服务中心，与家教协会、副董事长、村委代表会面讨论此事，并达致拨款分配，即家协2万，建委会8万，但当场被家协理事拒绝。结果，众人在会议上同意把10万拨款拨入建委会。
陈春水说，他从没指家协“骑窃”拨款，这是他们自己说的。
他对此拨款事，被有心人以“一家长”名誉，政治化，并对他作人身攻击，深表遗憾！他相信这名有心人当中有个人议程。他呼吁该家长以真名现身，当面对质，不要以匿名信，通过网络，躲起来发暗剑伤人，此乃小人所为！他说，该人指我把民联政府的功德做在草堆，也说明了该家长在自贬身份，是没有文化教养的井底蛙！
陈春水说，仁小家协在2009年虽然申请不到拨款，但在2010年，他将会协助仁小家协向州政府申请拨款，来进行维修学校设备用途。他说，大家的努力与付出，目标是一样的，就是在协助仁小，改善仁小的硬体设施，但由于大家在沟通上出现问题，因而，产生误会，引起不愉快事件！他希望经过对话会后，双方继续配合，为仁小及仁村谋福利。
本人认为不管谁是谁非，既然已达成协议，大家应共同为仁小发展为前题，勿在这课题上继续发表不利对方的言论!
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